عن الحسين بن سعيد ، ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا تعاد الصلاة إلا من خمسة : الطهور ، والوقت ، والقبلة ، والركوع والسجود ثم قال ( عليه السلام ) : القراءة سنة ، والتشهد سنة ، والتكبير سنة ، ولا تنقض السنة الفريضة أقول : قد عرفت معنى السنة في مثل هذا ( 1 ) . ( 7091 ) 15 - وباسناده ، عن الأعمش ، ، عن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) - في حديث شرائع الدين - قال : وفرائض الصلاة سبع : الوقت ، والطهور ، والتوجه ، والقبلة ، والركوع ، والسجود ، والدعاء . ( 7092 ) 16 - وباسناده ، عن علي ( عليه السلام ) - في حديث الأربعمائة - قال : ليخشع الرجل في صلاته فإن من خشع قلبه لله عز وجل خشعت جوارحه فلا يعبث بشئ اجلسوا في الركعتين حتى تسكن جوارحكم ثم قوموا فان ذلك من فعلنا ، إذا قام أحدكم ( من الصلاة فليرجع يده حذاء صدره ) ( 1 ) ، فإذا كان أحدكم بين يدي الله جل جلاله فليتحرى بصدره وليقم صلبه ولا ينحني إذا فرغ أحدكم من الصلاة فليرفع يده ( 2 ) إلى السماء ولينصب في الدعاء ، لا ينفتل العبد من صلاته حتى يسأل الله الجنة ويستجير به من النار ويسأله أن يرزقه ( 3 ) من الحور العين ، إذا قام أحدكم إلى صلاة فليصل صلاة

--> ( 1 ) قد عرفت معنى السنة في الحديث 10 من الباب 1 من أبواب الجنابة . 15 - الخصال : 604 ، وأورد مثله عن الشيخ والكليني في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب القبلة . الخصال : 628 . ( 1 ) في المصدر : بين يدي الله جل جلاله فليرفع يده حذاء صدره . ( 2 ) في المصدر : يديه . ( 3 ) في المصدر : يزوجه .